架空馬戲團

在我十六歲那年，我老爸奉命切腹謝罪而死了。原因，竟是因為一條狗。

(此MV非本人上傳，原址請見http://www.youtube.com/watch?v=9ZmqbcBsTAw)

這首七零年代的老歌最近知名度暴增，起因皆出於唐沢寿明最新商戰日劇《不毛地帯》選擇了這首歌作為片尾曲。劇中唐沢飾演一位日本二戰參謀官，戰敗後先是以戰俘身分被囚禁於不毛之地的西伯利亞苦役十一年，回國之後卻又陰錯陽差投入了另一個殘忍的不毛之地──殺人不見血的政商戰場。片尾曲的景象是一片荒蕪殘破的漫天雪景，白藹藹的強勁吹雪蠶食著老舊的戰俘營，而當鏡頭逐漸拉近，隨著這首曲調相同冷寂淒涼的《湯姆托伯特的藍調》，唐沢寿明穿著宛如戰場軍服的西裝望向鏡頭對面的觀眾，靜靜地佇立於這個孤獨冰冷的不毛之地......

我想，別說是我這個喜歡聽西洋歌曲的人了，就算是很少聽西洋歌曲或是聽不慣爵士或藍調的其他日劇觀眾，一定也都會在第一次聽這首歌時就深受衝擊吧。這首歌的意境、歌者滄桑沙啞的嗓音，以及片尾中狂風暴雪的景象合在一起，簡直就像要將觀眾拉入那個寒風刺骨的不毛之地一般。在此，請讓我奉上我(老實說查了很多資料才搞懂)的私心歌詞翻譯吧。這首七零年代歌曲的歌詞充滿了從不呼天搶地卻濃得嗆人的悲傷，呈現出無數的隱含寓意以及無盡的聯想空間，填詞人的功力是早在歌曲推出當時就深受好評的高明啊！廢話不多說，下面獻醜了：

           女性　　　　　　男性
1位------伊達政宗----------織田信長
2位------真田幸村----------武田信玄
3位------石田三成----------伊達政宗
4位------長宗我部元親------上杉謙信
5位------直江兼続----------真田幸村
6位------上杉謙信----------前田慶次
7位------織田信長----------本多忠勝
8位------片倉小十郎-------大谷吉継
9位------前田慶次----------徳川家康
  10位-----毛利元就--------長宗我部元親

這份排名表來自2ch，據說是某電視台與廠商為了替上面這些武將咖啡罐做宣傳而做的調查。看完這個排名，我不禁噗嗤了一聲......

啊啊啊啊啊～～這個宣傳影片搭配曾經在大河劇《風林火山》中飾演上杉謙信姬(咦？不是謙信公嗎XD)的Gackt的新曲「雪月花」，真是太完美啦！影片第1:54~2:07處叛臣明智光秀領著旗下的織田軍，拔出了刀指著自己的主公織田信長夜宿的本能寺大喊：「敵は本能寺にあり (敵人就在本能寺)！」，接著本能寺炎上(燃燒)，而我最愛的信長公眼中映著熊熊火光，冷靜地轉頭消失於火燄中，這一段日本戰國史上最經典的畫面配上恰到好處的副歌高潮處，讓我看得目不轉睛，幾乎忘了呼吸啊！

噢，還有還有！自從第一次接觸K社遊戲起，我就被織田信長這個角色深邃的雙眸給淹死了(這就是我愛上日本戰國史的原因)，這次的信長公在戰國無雙第三代仍舊沒有讓我失望，長著濃到足以讓人迷失其中的長睫毛～～(瞧我花痴的>//////<)

總而言之言而總之，為了信長公，這款大作一定會是我下一個無論如何也要玩到所有角色都封頂、所有超難拿的隱藏物品都入手、所有神祕的隱藏關卡都開出來的遊戲啦！戰國無雙，我愛你！

剛剛我意外看到一段泰國巫師把雞抓來活生生咬斷脖子、剝皮挖心做血祭的影片。那隻雞直到脖子斷裂、皮脫肉散、四分五裂的前一刻都還在拼命掙扎，那個模樣看得我心好痛。會掙扎，就是想要活下去的証明；而如果我們因為各式各樣的理由不能讓那隻雞活下去，為什麼不能給牠痛快的一刀，而非得讓牠直到受虐至死的前一刻都為了不可能挽回的生命而垂死掙扎呢？別說雞了，就算是人人喊打的蟑螂也值得一個痛快的速死吧......

托戲曲界友人哲綸之福，認識復興的朱傳敏朱老師也有一段時間了。這段期間我們拍過老師的示範講座、定裝棚拍、觀光劇場，以及和野鳥攝影大師梁皆得先生合作的林家花園外拍等等場面，不過若要說到觀賞老師挑大樑演出全本戲碼，這次的《乾坤福壽鏡》卻著實是頭一遭。朱老師是從小科班出身的硬底子程派青衣，每一個身段、每一點細微的肢體語言，都已經深深滲進老師的「戲胞」裡；不必確認、不需揣摩，舉手投足都是戲。猶記我第一次看朱傳敏老師演出，記憶最深刻的便是當老師的眼神和我直直對上時，我馬上忍不住害起羞來，接著自己低下了頭，不好意思和老師的視線同高。這種犀利的、會說話的眼神，我想，就是所謂的專業吧。

這次老師演《乾坤福壽鏡》，其中大部分時間詮釋的是因為丟失孩子而發了瘋的婦人。看老師在台上六親不認的「瘋樣」，跟老師平時給人程派大青衣的形象完全不同，說驚心動魄一點也不誇張。別說我這沒看過幾齣戲的大外行了，就連我的戲曲界友人也為老師所驚艷呢！《乾坤福壽鏡》的正式演出是在今年10月31日(也就是明天，萬聖節，哈！)的下午兩點整，地點是國立臺灣戲曲學院內湖校區中山堂，請舊雨新知多多捧場唷。請點上圖進入相簿逐一瀏覽彩排劇照，或點此開啟幻燈片播放。

下面簡單介紹一下《乾坤福壽鏡》的劇情梗概，有興趣的朋友不妨繼續閱讀：

水磨長生殿巡演的第二場是桃園中壢場。往常在演出中拍攝劇照時，由於擔心會影響到劃位觀眾的權益，我們這些拍照的一定得非常低調地躲在觀眾席最後面或是邊邊角角的地方拍，因此即便用了望遠鏡頭，多半也只夠拍到演員們的全身照；想要有半身照或是更近的特寫鏡頭的話，只得回家靠電腦裁切了。不過這次的中壢場不同於巡演的另外兩場，事前並未設定有劃位的手續，觀眾們既是自由入座，我們拍照的位置也比較自由，比較不會有往常的限制。得知這個好消息後，我第一件想做的事情當然就是盡可能衝到離舞台最近的地方去捕捉演員們的神韻囉！

一靠近舞台後再舉起相機，果然！遠眺和近看的感受是大大的不同！躲在最後面拍照，從觀景窗中首先注意到的多半會是演員們的身段和走位，相較之下臉上的表情與神態便不是最容易吸引目光的部份。然而靠近去拍，卻會有種「哇！我被演員們掃過觀眾席的目光給刺中了！」的驚嘆之感，在這樣「無所遁逃」(笑)的近距離之中，自然而然地就能更深刻地被演員們的一蹙眉、一媚笑所牽引，而一顆心也就隨著台上的悲歡離合而劇烈地起起落落。哈哈，我想，我生來就是那種喜歡坐在第一排隨著演員們一起哭一起笑的小傻子吧。

請點選上圖進入《長生殿》中壢場相簿逐一瀏覽照片，或點此開啟幻燈片播放。

承蒙水磨曲集崑劇團的栽培，在下拍攝傳統戲曲的日子也即將邁入第二個年頭了。今年暑假期間很榮幸能一連拍攝水磨推出的「耄耋氍毹」老生老旦專題系列演出，以及緊接著推出的三場小全本《長生殿》巡演；能夠享受滿滿一個暑假的崑曲饗宴，真的是非常幸福的事情。

話說回來，巡演也是一個多月前的事情了，為什麼拖到現在才發表劇照呢？說來汗顏，由於《長生殿》這齣無論從哪個角度看都是超級經典的大戲實在是太殺底片(噢不，是記憶卡)了，加上水磨特地請來大陸國寶級老生老旦──小午老師和大王老師同台演出，所以《長生殿》巡迴彰化、中壢、台北的一連三場下來，我總共拍下了至少六千張的照片XDDDDDD......然後呢，想當然耳的這六千張照片就怎麼整理都整理不完囉！本來我是希望等到三場演出的照片通通搞定了再一口氣全部發表出來，不過照這樣看來，恐怕到年關將近之時我也沒能發表所有照片吧(羞)......還好這次有另一位優秀的戲曲攝影前輩柳丁皮蒙面俠火速發表了所有照片給各位舊雨新知來聞香。不過，遲來總比不來好，小女子也就在此奉上最早出爐的台北場照片吧～～

請點上圖進入相簿逐一瀏覽，或者點此開啟幻燈片播放。當然，請各位千萬不要錯過水磨曲集崑劇團官方部落格上的《長生殿》系列文章喔！

這段文章是我在PTT貓板精華區中看到的，2004年由貓板板友從PTT寵物板轉錄過來，而據說這段英文的最原始出處是掛在日本某寵物店門口的牌子。這十段話寫得多好不用說，我光是想起前些日子Mia經歷生死交關的大手術，看完這篇文章時已經是眼框泛淚了。在此誠摯推薦給大家。

P.S.可能是因為轉錄的關係，有些英文句子稍不合文法，而板友翻譯也有一些小錯誤，在此請容我野人獻曝，替各位奉上個人勘誤重譯之後的版本吧。另，原題「十戒」個人稍覺生硬，故改為「貓咪狗狗給主人的真心話」，請勿見怪。

前些日子自由時報有一則新聞指出：「Google古地圖標出賤民部落　犯了日本禁忌」，新聞內容簡言之，就是Google提供的地圖服務中，竟然出現了古代日本世襲階級中地位最低等、最卑下的種姓階級「穢多」與「非人」(現代以「部落民」稱呼這些過去被當作「賤民」的階級)所集體居住的地圖。由於古今地圖一對照，現在哪些人居住的地帶曾經是「穢多村」一覽無遺，造成居民許多的困擾，某些階級解放推動者甚至擔憂這種古地圖可能激發某些人士以所謂「血統」、「家世」為由而不願接近這些現居於穢多村現址的住民。所以，這個長久以來令日本人羞於啟齒卻又無法視而不見的話題，理所當然的就觸犯了日本社會輿論的「禁忌」。

今早我看了2009年版的長青日劇《必殺仕事人》，恰巧那一集中又提到了類似的問題。劇中來自日本各地、沒有戶籍的幽靈人口全部聚集在河流沙洲上，男的找不到工作、女的只好去賣春，受到非常不人道的對待。這讓我想起茂呂美耶某一本著作，印象中書裡曾提及江戶時代日本的「穢多」、「非人」，以及藝者、妓女(中國古稱「下九流」階級)等等無法和一般士農工商共處的「賤民」，往往會聚集在河流的沙洲上自成一區，成為江戶日本治安與風化的死角，一般百姓避之唯恐不及云云。於是，出於純粹的好奇和(我承認有時候實在太過氾濫的)求知欲，我在PTT的日本文化板上PO了一篇文章，想請教當下的日本中是否仍有此類根深柢固的階級文化。全文如下：